南投藍田書院

景觀價值
俗稱文昌祠的藍田書院，與草屯鎮登瀛書院、集集鎮明新書院並列為南投縣3大古蹟書院，是南投縣3座書院中創建時間最早的，源自於土番社學後的南投義學，對地方文風的振興有長遠的意義。書院與鸞堂都尊崇儒學，臺灣鸞堂於發展歷程中，除了自建宮堂，也有結合既有書院供奉的文昌帝君信仰來闡教，而藍田書院與濟化堂的結合，是典型的代表。被視為書院中最有價值文物的「天上文衡」、「文明氣象」、「奏凱崇文」等古匾，展現其作為當地代表性文廟的特色與價值。

歷史沿革
清初，南投地區因地處內山，開發較晚，文教事業並不發達，直至清朝中期，漢人開拓南投大致完成，而於道光11年(公元1831年)闢建藍田書院，為南投三大書院中最早成立者（另兩座為草屯登瀛書院與集集明新書院），日治時期，一度作為南投公學校的宿舍。藍田書院之名稱，具有「樹人如同種玉、青出於藍更勝於藍」的意涵，希望藉此培植地方文秀並青出於藍。同治3年(公元1864年)改建於現在的三民里藍田街。明治44年(公元1911年)因市區改正計畫，於大正4年(公元1915年)再遷移至崇文里文昌街現址，其中，歷經數次整修，最後在民國46年(公元1957年)修建為現今的樣貌。民國88年(公元1999年)「921」震災造成藍田書院嚴重傾斜及塌陷，民國92年(公元2003年)5月7日修復完竣。依原貌修復現狀保存。近年來，藍田書院因學校教育普及化，書院的傳統特質已經消失，僅部分學子們會來此溫書，並保留祭祀的功能，後進為信徒極多的鸞堂，經內政部審定為國家第三級古蹟。

資料來源：https://taiwangods.moi.gov.tw/html/landscape/1_0011.aspx?i=50

1、「藍田書院」銜牌
藍底金黃字的藍田書院銜牌，製作年代為清道光13年（公元1833年），木質，高90公分，寬66公分，中央平面版高62公分，寬34公分；上款為「同治甲子重建，大正丙辰轉築」，「下款為眾紳士等全立」，正中為楷書「藍田書院」4個渾厚字體。由於匾額曾遭不當油漆過，而透過傳統坯土、礦物顏料、銅油及蘇式彩繪等修護後，再現古蹟風貌。

2、「天上文衡」古匾
墨黑底金黃字的天上文衡古匾，製作於清道光22年（公元1842年），木質，長212公分，寬88公分，厚4.5公分，上款為「道光壬寅穀旦」，下款為「新建藍田書院眾紳士全立」，正文為楷書「天上文衡」四個字。

3、「文明氣象」古匾
深紅底金黃字的文明氣象古匾，製作於清同治3年（公元1864年），木質，長212公分，寬83公分，厚6公分，上款為「大清同治甲子年端月穀旦」，下款為「重建藍田書院眾紳士同立」，正文為楷書「文明氣象」四個字。

4、「奏凱崇文」古匾
墨黑底金黃字體的「奏凱崇文」古匾，製作於清同治4年（公元1865年），木質，長236公分，寬90公分，厚6.5公分，上款為「乙丑春日由看頂移營南投仰荷神麻平台凱旋適重修祠宇落成題額誌感」， 下款為「欽加二品頂戴台澎題督學使皖江丁日健敬立」，正文為楷書「奏凱崇文」四個字。丁日健為清道光15年（公元1835年）舉人，曾任鳳山知縣，年籍不詳。

5、照壁、半月池
三川殿前庭院設有照壁一面，營造空間效果，照壁前有半月池，古代學宮稱為泮池，池內鯉魚昂首代表「鯉躍龍門」之意，象徵及第(考試及格)，泮池兩邊設有旗桿座意思是「中舉」(考試及第)，是文廟特色。

6、奇賢門
進出藍田書院的門，並非位於建築物之正中，而於書院旁闢門進出，因此門屬於偏門，而於入口處以水泥建造造型特殊的奇賢門，此門具有破煞避邪的功能，無法進出，往來信眾須從奇賢門兩旁繞過去，為一般書院或廟宇少見之建築。

7、正殿木雕
木雕在藍田書院正殿的對場棟架，華麗之外，不失莊嚴，主要裝飾部份，分佈於大木結構與內檐裝修上，如正殿棟架及神龕，右廂抬梁構架的頭巾與水尾部份，雕刻手法運用了透雕、浮雕、立雕三種，內容多為花鳥、螭虎、書卷、人物故事等，象徵平安富貴、福祿壽喜、忠孝節義。

8、兩進三開間建築格局
兩進三開間(中國傳統建築物正面的開間，兩根柱子之間的橫向空間為一間，三開間也表示房子很大)、兩護龍的三合院書院建築格局，原來的三川殿在光復後重修時拆除，現在的形制為三開間，牌樓中央雙開板門，兩側透雕板壁，屋面採硬山式三川脊作法，步口處用垂花吊筒硬挑出檐。重建後的拜殿為單檐歇山式屋頂，連帶兩側硬山馬背的護龍，屋脊採用西施脊作法。正殿為硬山單檐燕尾式屋頂，整體構架為雙連山牆式屋架。書院建築有對場作特色，但左右構件形式非常相似，增建的後殿設有敬聖亭、照壁、半月池、龍仙水、仿古華表、石碑、怡心亭、文物陳列館。

資料來源：https://taiwangods.moi.gov.tw/html/landscape/1_0011.aspx?i=50